《达摩洗髓易筋经—少林空悟禅师嫡传》本书根据淸末民初周守儒、张瑶二位先贤所著改编

武林失传秘籍

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《达摩洗髓易筋经—少林空悟禅师嫡传》简介：
气功是一门科学。

气功是一门既古老而又新兴的边缘科学，

洗髄易筋经是一部博大精深和古老的气功专著。

洗髓易筋经内容丰富，熔释、道、儒三家之说于一炉F 镞性命双修，内外兼备，刚柔相济于一法。对此功法如能勤 而习之，恒而持之，锲而不舍，气功功力和气功境界，必能 由浅入深，由低而高(^强身健体，延年益寿，固然可期。而 古t “六神通”，今之特异功能亦不难臻至。

洗髓易筋经原名《增演易翁洗髓内功图说>，成书于 一八九五年，出版于一九三〇年。作者周述官，字守僑(一八 五三一一九二六年），四M巴县人，清光渚癸巳科举人，周 氏生而体弱，长尖调养，患疫寒积滞等症，十九岁又染上吸 鸦片烟之恶习，身体更弱，疾病愈簠，自认必早丧^周氐后 先随松ili陈老师习少秫神功，继又从少林空悟禅师练迖摩_ 传功夫品筋洗髓经，仅年余工夫，病去癥除，精神一 振，体健身强，获上寿而去。

空悟禅师所传 <増益易筋洗髓内功图说> .六卷，有图兄 文。周守儒遵照禅师设嘱，于每图之后注明动作，气势度 数，升降呼吸，根据若师口传心授，[^身心得，将佛家、道 家及儒家性命修持之理，合M为一，阐释易筋洗髄功法；又 参以丹經、古医经，力图以中医观点泠其理论裉据，以丹经
秘诀印证养婴归原，入定出神，而叮达浑化之境。他孜孜不 倦，历数年之久而成此书，欲以之济世惠人，践佛家晋度众 生之撼0

张瑶，字艺耘，四川巴县人，周守傜之弟子，二十岁患 失血，医药无效，后随周氏习空悟禅师所传之功，数月体即 康复〇在周守儒逝世后，恐神功失传，乃将该书出皈。是后 此功代冇传人p

我靑少年吋，家住重庆城内报凰寺侧，受业于遍空法 师，习易筋洗鹘正身图等十二部功，从未告人。解放后，我更 不敢轻泄，恐罹奇祸。一九八四年，重庆市气功研究会成立， 为发掘古代功法，曾计划与我的学生张鉴若共同整理出版此 书，后由于会务繁忙等多种原因，因循未栗。一九八八年秋， 重庆市医学情报研究所副所长吴德华、曹江同志，得闻其 亊，愿襄其成，共同努力，始得如愿出版。

洗髓易筋经属少林正宗功法，习之者甚众，然世多流传 易筋聱，以求外壮神勇，而洗髓经渐渐先传，因此，世人多 不得全功。鉴于易筋经茌民间流传较广，经历代气功师口传 心授，逐渐演变成不同的流派，功法各异。为使习练本篇功 法的同仁，不囿于-一己之私，故将有代表性的易筋经功法两 神，附于下篇，以供演习易筋洗醸功夫时之参考，我想这对 习练易筋经者是不无补益的。

易筋经种类繁多，虽有繁简，均不过求体之外壮，而易 筋洗髓经，独能克服专习易筋仅能外壮，只练洗醸失之枯禅 之弊。我乃更名为冼傭易筋经，以别于一般*筋经，又点明 此功之特点。

近年来，我和张鉴若公开传授此功，进一步证明洗髓易 筋经动作虽多而不繁难》步步加功，易学易记，引人入胜；而得气快，效粜宏，可以治疗多神慢性疾病，乂不会出偏 差，实为一种高级秘功〇


我国若名科学家钱学森对气功的科学研究主张分两步 让：第一步将气功功法、练功心得祁练功效应汇集起来，以 建立唯象气功学；笫二步与现代科学技术相结合，建立现代; 气功科学。那么，洗髓易筋经的编辑出版，就可能有益于唯 象气功学大M的建立，添上一砖一瓦。


本篇是根据淸末民初周守儒、张瑶二位先贤所编《增演 鉍筋洗髓内功图说》一书改编M成，原书无标点，给阅读造 成丁一定的困难，现根据文义和练功体会加以标点，以便减 少阅读练功时的困难。文章的断句我们力求准确，鉴于水平 有限，难免有错讹之处，请读者细心揣摩，批评指正。


职书引泾据典，旁征博引，兼收并蓄，不免留下一些时 代的痕迹。作者为了引起读者的兴趣，有的典故、解释是否 可靠或有据可査，尚待进一步研究。总之在阋读这部书时， 应当具备批评的眼光，取其精华，弃其糟粕，这才是我们发 掘传统文化时应当具备的态度。

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书籍名称：《达摩洗髓易筋经—少林空悟禅师嫡传》

《达摩洗髓易筋经—少林空悟禅师嫡传》书籍编号：WS1041达摩洗髓易筋经——少林空悟禅师嫡传

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