宋代张洞玄撰《玉髓真经》其内容主要阐述风水占卜、取象山水、预占吉凶

版奚彪

玉髓真经

此《玉髓真经》由宋代张洞玄（子微）撰，刘允中注，蔡元定发挥。全书包含正编三十篇（始于：五星龙髓。终于：阴阳正讹论髓），后卷二十一卷（始于：精华秘髓。终于：玉髓秘传）。其内容主要阐述风水占卜，取象山水，以五行生克参论造化，预占吉凶。此为明嘉靖二十九年陈少岳刊本。

玉髓真经序

地理之學何始乎。蓋有天地則有文理。古者庖犧氏之王天下也。仰觀俯察。重險為坎。兩澤為兌。若蒙若節。咸於山水取象焉。斯則其學之所自始。然世當渾灝。文雖未詳而剛柔聚散。分合浮沉。其理固昭示莫掩。即象而推可以類知矣。周秦之間。宅兆是卜。漢書藝文志有地形書二十卷。則相地之法漸詳於此。厥後有青囊經。說者謂其文古雅。出自董初平。至晉郭景純遂得而祖述焉。斯乃相地攸宗。自餘天機。天乙。玄樹。赤霆。非不並列錯陳。有裨地理。而近世惟以楊筠松之畫筴圖。劉江東之金函經為準。然學各專。門人各異。見未有兼眾作而會其全者。宋張子微氏。洞曉陰陽推測造化。乃采諸家所長。而參以獨見，龍明貴賤。穴別正偏。砂之順逆。水之向背。凡前人所未發者。皆發明無隱。又擬諸形容以作圖象。而劉允中之註釋。蔡季通之發揮。皆互相表章。如指諸掌。曰玉髓以言乎至精。曰真經以語乎至當。蓋集其大成而為地理全書也。惟書秘鮮傳。間傳或非善本。迺者侍御少嶽陳公。按閩修文籲俊。餚武掄才。振舉綱維。貞肅寮度。蓋公以全楚偉人。純學峻識。正已揚休。故承式嚮風臻茲熙皞也。暇乃出所錄本。又以杜給舍及予家所藏者。屬郡守吳君校刻而傳。真經至是始為完書。斯豈獨堪輿家之益哉。昔者王公設險。以守其國。周營洛邑。謂居天下之中。是皆擇地以定至計。周禮有墓大夫之職。其制甚詳。先儒又謂人子不可不知地理。蓋以其親體魄不宜置於非地。使之不安。欲其必誠必信。勿有悔焉。由是而觀保邦域民之要。孝子慈孫之心。非此則罔知所擇無以執其要而盡其心。是地理之學固關治道。翊風化而裁成輔相咸有所資。乃聖人之所先務。亦儒者窮理之大端也。斯其為益。良非小補。然則少嶽公之成是書。意其在茲乎。乃若所謂枯骸得氣。遺體受榮。揆諸感應。雖不盡誣。而意之所存。豈專于是。覽者其當知所擇哉。
（嘉靖庚戌孟冬既望 賜進士資善大夫兵部尚書兼都察院右都御史前奉敕提督兩廣軍務兼理巡撫侯官張經撰）

玉髓真经序（张经撰）、玉髓真经总序（刘允中撰）、玉髓经发挥序（蔡季通撰）、总目

卷一：五星龙髓第一
卷二：五星穿变龙髓第二
卷三：真龙名髓第三
卷四上：形象穴髓第四上
卷四下：形象穴髓第四下
卷五：秘穴名髓第五
卷六：青龙论髓第六
卷七：白虎论髓第七
卷八上：朱雀论髓第八
卷八下：官星形髓
卷九：玄武论髓第九
卷十：官星论髓第十
卷十一：曜星论髓第十一
卷十二：鬼星论髓第十二
卷十三：文星论髓第十三
卷十四：武星应第十四
卷十五：财星论髓第十五
卷十六：禄星论髓第十六
卷十七：秀星论髓第十七
卷十八：龙髓捷法第十八
穴髓摘玄第十九
形穴论髓第二十
十巧穴髓第二十一
穴髓尺度第二十二
刑煞论髓第二十三
方向论髓第二十四
凹风刻应论髓第二十五
明堂折水论髓第二十六
前沙论髓第二十七
水口论髓第二十八
阳宅论髓第二十九
阴阳正讹论髓第三十

后卷（二十一卷）
玉髓真经后卷总目
精华秘髓第一
片玉纯髓第二
顺逆龙髓第三
轻重论髓第四
贵贱论髓第五
背面龙髓第六
老嫩玄髓第七
巧扭穴髓第八
小巧穴髓第九（文缺）
禁秘神髓第十
子午针髓第十一
胎息论髓第十二
崩洪论髓第十三
五星吉杀论髓第十四
辩龙论髓第十五
辩穴论髓第十六
配宿论髓第十七
五常论髓第十八：赤霆经卷上、赤霆经卷中、赤霆经卷下
卷十九：秘传卷一
卷二十：秘传卷二
卷二十一：秘传卷三

前題：國師張洞玄子微祕傳

张子微，字洞玄，祖籍江西贵溪。汉初张良第 32 代玄孙。宋朝开宝年间 (968-976) 国师。

玉髓真经. 三十卷. 宋. 张洞玄撰. 刘允中注. 蔡元定发挥. 后卷. 二十一卷. 宋. 房正等撰. 明嘉靖二十九年陈少岳刊本

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